極目新聞?dòng)浾?王榮海
通訊員 朱京陽(yáng)
實(shí)習(xí)生 張李
10月25日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員、副所長(zhǎng)金以林做客2021荊楚社科講壇特邀，開(kāi)展了題為“辛亥革命與民族復(fù)興”的主題講座。
2021荊楚社科講壇“辛亥革命與民族復(fù)興”主題講座
講座上，金以林分別從辛亥革命爆發(fā)的歷史背景、辛亥革命是勝利的還是失敗的、中國(guó)共產(chǎn)黨繼承孫中山先生遺志、以及辛亥革命對(duì)中華民族偉大復(fù)興的歷史啟示四個(gè)方面作出闡述。
他認(rèn)為，辛亥革命之先進(jìn)，在于推翻帝制，建立共和。其一，辛亥革命從根本上瓦解了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，盡管之后新的統(tǒng)治者走馬燈似的輪番登場(chǎng)，也出現(xiàn)過(guò)短暫的袁世凱復(fù)辟、張勛復(fù)辟，但都未曾長(zhǎng)期再重新回到一個(gè)穩(wěn)定的封建帝制時(shí)代；其二，辛亥革命使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，在那個(gè)時(shí)代，人們普遍認(rèn)為至高無(wú)上神圣不可侵犯的皇帝都可以被打倒，還有什么陳腐的思想不可以懷疑、不可以打破呢？思想的閘門(mén)一經(jīng)打開(kāi)了，思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋。盡管回顧辛亥革命后，北洋軍閥的統(tǒng)治十分險(xiǎn)惡，但并不妨礙人們大膽尋求新的救國(guó)出路，中國(guó)人民很快就迎來(lái)了五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，開(kāi)始了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員、副所長(zhǎng)金以林做客荊楚社科講壇
金以林說(shuō)，“中華民族”這一名稱(chēng)被廣泛使用是在辛亥革命建立中華民國(guó)以后，其后華人、華工、華商、華僑等詞匯開(kāi)始在海外逐漸流行起來(lái)，實(shí)際上也為現(xiàn)代中華民族的自覺(jué)觀念的形成，創(chuàng)造了直接的社會(huì)和文化認(rèn)同條件，成為中華民族共同體的有機(jī)組成部分，“中國(guó)人”的身份形成，是現(xiàn)代中華民族共同體自覺(jué)認(rèn)同的文化基礎(chǔ)，深入揭示這一認(rèn)識(shí)的形成過(guò)程，對(duì)于今天加強(qiáng)和鑄牢中華民族共同體意識(shí)，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所所長(zhǎng)馬敏做總結(jié)發(fā)言，他表示，金以林的講座給人啟發(fā)很大，應(yīng)當(dāng)把辛亥革命與民族復(fù)興帶入到更加宏大的歷史主題當(dāng)中研究。
