在很多人印象中，上海是直到近代才由一個小漁村發(fā)展起來的大都市。事實上，經(jīng)過50多年考古研究，上海古海岸線“岡身”地帶，已發(fā)現(xiàn)一連串的古文化遺址，最早達(dá)6000年，其中也包括了位于我們閔行的馬橋文化。
你知道馬橋文化是如何得名的嗎？馬橋遺址又是在怎樣意外的情況下被發(fā)掘的呢？幾千年前的馬橋先民們?nèi)绾紊睿狂R橋文化中最珍貴的考古發(fā)現(xiàn)又是什么？最令人意想不到的，是馬橋文化的藝術(shù)成就竟還會影響到我國國旗的設(shè)計。下面，一起來了解馬橋文化——
“岡身”孕育輝煌的上海古文明
據(jù)考證，早在六七千年前，在長江和海水交互作用下，在現(xiàn)今上海地區(qū)的西部，發(fā)育出上海的古海岸線“岡身”。其縱貫了現(xiàn)在上海的嘉定、青浦、松江、閔行、奉賢五個區(qū)。
“岡身”由“西北—東南”走向的貝殼砂堤構(gòu)成，比附近地面高出幾米，走向略似弓形。東西最寬處達(dá)10里，最窄為4里，是古海岸線的沉積標(biāo)志，也是上海灘逐漸成陸的有力佐證。
復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授高蒙河介紹說，新中國成立后，上海共計發(fā)現(xiàn)了先秦時期文化遺址約30處，其中以上海地名來命名的考古學(xué)文化就有三處：崧澤文化、廣富林文化和馬橋文化，它們均位于上海古海岸線“岡身”地帶。
三大古文化共同形成上海文化的源頭
“如果說崧澤文化是上海之源、廣富林文化是上海之根，馬橋文化就是上海之本。這三大古文化，好像是構(gòu)成‘滬’字的三點水，缺一不可，共同創(chuàng)造了上海古文化的輝煌?！备呙珊诱f，這三大古文化的存在，表明上海參與了中國文明起源與形成的共建進(jìn)程。
考古發(fā)現(xiàn)，在距今約4000年以后，相當(dāng)于中原的夏和商時期，浙西南山地的原始文化、山東地區(qū)的岳石文化、中原地區(qū)的二里頭文化，不斷進(jìn)入到上海西部的“岡身”地帶。它們和上海本地留存的良渚文化遺民一起，共同發(fā)展了“馬橋文化”。馬橋遺址坐落于閔行區(qū)馬橋鎮(zhèn)，大體位于上海古海岸線“岡身”文化遺址走廊的中部。
“馬橋文化既是遠(yuǎn)古上海走出歷史低谷的起點，也是遠(yuǎn)古上海開始向近現(xiàn)代國際大城市攀援上升的原點。馬橋文化開放、多元文化的融合特征，在某種程度上成為現(xiàn)代上海城市精神‘海納百川’的源頭。”高蒙河說。
據(jù)上海博物館考古部原主任、中國考古學(xué)會理事宋健介紹，馬橋遺址最早發(fā)現(xiàn)于1959年，考古學(xué)者先后進(jìn)行多次發(fā)掘，除了有大量的出土遺物和遺跡外，還發(fā)現(xiàn)了一些自然遺存，為研究馬橋文化的性質(zhì)和自然環(huán)境提供了豐富資料。
